שו"ת (מאמרים)

ללמוד להיפגש ליצור

אלול

שאלות ותשובות, תשובות ושאלות

כאן תוכלו לקרוא ולהחכים ולשאול שאלות שלא מצאתם את התשובה 

רוצים לדעת עוד ?
מלאו את הטופס ושלחו לנו את שאלתכם

שאלה: שלום, אנחנו קבוצת אומנים המשתפים פעולה למען שלום ישראלי–פלסטיני ויהודי-ערבי, והחלטנו לחקור ארגוני שלום דיאלוג והידברות שמחוץ למעגל המוכר לנו. קיבלנו עלכם המלצה חמה, כאירגון המציע דרכים מקוריות למפגש בין חילוניים ודתיים, ונשמח לשמוע מה תוכלו לתרום לנו מניסיונכם.

תשובה: שלום וברכה לכם. עניין הדיאלוג עם 'האחר' אכן מאוד חשוב ומרכזי עבורנו, אך אנחנו מאמינים שהדיאלוג בינינו יהיה שטחי מדי ולא פורה אם הוא

לקריאה »

שאלה: שלום, אני רבקה מקבוצת הסטודנטים לאמנות שלמדו השבוע עם מנחה מאלול. רוצים להודות לכם, היה מאוד מעניין ורלוונטי לאומנים הצעירים, ולבקש הרחבות שנוכל לשלוח להם (המנחה רמז לכל-מיני כיוונים…). אז אפשר עוד כמה מילים ממכם על הקשר בין רשב'י לעולם האמנות והיצירה המודרני? מלכתחילה לא הייתי מעלה זאת על דעתי, היה נראה לי שאלה עולמות שונים לגמרי, אבל השיחה פתחה לכולנו את התיאבון… תודה, רבקה

תשובה: שלום רבקה, תודה על ההזמנה למפגש. שולח לך מחשבה נוספת, בעקבות הלימוד על רשב'י במערה. אם תרצי תשתפי את הסטודנטים ונשמח לשמוע את תגובותיהם.  קראנו

לקריאה »

שאלה: שלום למרכז להתחדשות יהודית 'אלול'! שמי אלי פרוינד, סטודנט להיסטוריה, וקראתי לאחרונה כמה מאמרים של אחד העם בקובץ 'על פרשת דרכים'. אני די מזדהה עם דבריו וניתוחיו (נראה לי שאתם ממש מממשים את דרכו ושאיפותיו, לא? תקנו אותי אם אני טועה). יחד עם זאת אני מעריך לא פחות הוגים ומנהיגים ציוניים אחרים, שהובילו זרמים שנחשבים מנוגדים ואף סותרים ממש לזרם 'הציונות הרוחנית-תרבותית' של אחד העם. כ'מרכז להתחדשות יהודית' אשמח לשמוע מה דעתכם, האם הרצל ו'הציונות המדינית' נמצא בניגוד עקרוני ובסתירה מובהקת לאחד העם? או אולי אלה רק הבדלי דגשים בתנועה משותפת? האם משה לילינבלום או אוסישקין ורופין ו'הציונות המעשית' בה דגלו הם בניגוד חזיתי לאחד העם ? והציונות הדתית? והציונות הסוציאליסטית? והציונות הלאומית הרויזיוניסטית? עד כמה הזרמים האלה ממש סותרים אחד את השני ? ממתין לתשובתכם, תודה.

תשובה: שלום אלי, תודה על פנייתך. ראשית לשאלתך, האם אנו בבימ'ד אלול מגשימים כיום את חזונו של אחד העם?  אלול כמרכז רוחני 'אחד העמי'? אמנם

לקריאה »

שאלה: לבית מדרש אלול ברוכים תהיו! עוקבת אחרי פועלכם, מכירה ומוקירה, ולכן פונה. אני לומדת עכשיו באוניברסיטה בחוג לחינוך יהודי, ובמסגרת אחד השיעורים למדנו את האגדה המעניינת ממסכת קידושין (קידושין דף כ"ט), אגדה מסתורית קצת, על רב אחא בר יעקב ובנו. נתנו לנו לקרוא את פרשנותו של שמואל שטח באתר דעת, ולמרות שהוא נותן הסבר יפה, אני לא מסתפקת בזה, 'דעתי אינה נוחה', כמו שאומרים… אני מחפשת עוד כיוונים ונקודות מבט על הסיפור, ובגלל שמכירה את העיסוק היצירתי שלכם בחז"ל אשמח אם תוכלו להתייחס ולהעשיר אותי… בתודה, מאיה בודניק-עשור

(המאמר כאמור באתר דעת, באינטרנט. שם המאמר: רב אחא בר יעקב ובנו.  גאווה ולימוד תורה על רקע יחסים בין אב לבנו. עיון במדרש, בבלי מסכת

לקריאה »

שאלה: השלום והברכה לכם, אני חרדי, מברר כיום ומחפש דרכים פתוחות יותר ליהדות. שמעתי על בית מדרש אלול שהוא ארגון משותף דתי-חילוני ללימוד תורה משותף. האם זה אומר שהוא מתאים גם לחרדים? האם יש בפועל חרדים השותפים ללימוד ולפעילות שלכם, והאם עקרונית זה גוף שמתאים להם ושהם מתאימים לו?

תשובה שלום רב,  שמחים על התעניינותך, נענה בקיצור על אלול ובהמשך נצרף תכתובת 'אלולית' לדוגמא, כדי לסבר את האוזן ולהבין את סוגי השיחה האופייניים אצלנו,

לקריאה »

שאלה: בכבוד רב ראיתי לנכון לפנות אליכם בשאלה, וברשותכם אערוך השוואה עם תשובות שאני מקבל מישיבות שונות, חלקן ישיבות מקובלים וקדושים שכל עולמם בתורת הסוד, חכמת הזהר והאר'י זיע'א, כתבי הרמח'ל והגר'א. וכן ממשפחת קפאח הבקיאים ב'מורה נבוכים למורנו הרמב'ם, ועוד תשובות שאקבל אם ירצה השם מכמה חכמי אקדמיה בארצנו. ובמה הדברים אמורים? לגבי מרחבי הפירוש של כתבי הקודש, וטווח האפשרויות שבידינו לדרוש ולהבין עומקם. האם שערי מדרש לא ננעלו מעבר למידה מסויימת? ומהו גבול המדרש, עד כמה אפשר לתת לו לפרוש כנפיים, שמא ירחיק נדוד?

תשובה כיבדתנו בשאלה רחבה מארץ ועמוקה מני ים, ואמרי ליה כהליכה בפרד'ס. נאמר לך בכנות, איננו בטוחים שהבנו את כוונתך בדיוק, השאלה תלויה ועומדת ללא

לקריאה »

שאלה: שמי מנחם אורן, מנהל בית אבות 'הזהב' בבאר שבע. היה לי קשר עם בית מדרש אלול בעבר, והבנתי שיש לכם 'קהילות לומדות' ברחבי הארץ, לא רק במרכז בירושלים. אני רוצה לשאול על אפשרות לפתוח אצלנו קבוצת לימוד מקורות יהודיים, בהנחייתכם, ונראה לי שיש לכך ייתכנות יפה. אוסיף בהזדמנות עוד משהו שמטריד אותי, ונראה אם הוא נוגע לכם איכשהו (כבר למדתי בחיי שכדאי לשתף במחשבות, בבחינת 'שלח לחמך', ולפעמים נפתחים שערים וחיבורים שלא פיללת). זה נוגע לקשרים בין שוכני מוסדות הגיל השלישי ובין גילאים אחרים בחברה שלנו: יש לי ארבעה ילדים, שניים בתיכון ושניים ביסודי, ואני נותן דעתי על כך שמערכת החינוך בבית הספר הישראלי לא מוצאת לנכון להפגיש בין הילדים לבין דור הזקנים המלא כרימון שאני פוגש בבית האבות. כאילו שני 'עמים' שונים חיים ללא אינטראקציה ביניהם, וזה חבל מאוד. נראה לי שארגוני תרבות, חינוך והתחדשות יהודית כמו שלכם יכולים אולי להציע משהו בכיוון זה… תודה, מנחם.

תשובה: מנחם שלום וברכה! קודם כל לגבי הבקשה שלך לפתוח קבוצה בבית האבות, אנחנו אכן פותחים קבוצות לומדות כאלה, בהתאם לתנאים מסוימים. זה דורש בדיקה

לקריאה »

שאלה: השלום והברכה לעמותת אלול המהוללה והזכורה לטוב (או בית מדרש אלול?), למדתי אצלכם 'בבית מדרש למורים' לפני שנים, אז מקווה שהגעתי עם הבקשה למקום הנכון… אני בצוות הכנת אירועים בבית ספר תיכון (במבשרת ציון), ולקראת יום ירושלים הקרוב רציתי להתייעץ, לשמוע על כיוונים לפעילות או ללמידה. ציינו בבקשה כמה רעיונות 'בקצירת האומר', בקיצור נמרץ ובכותרות בלבד, לא רוצה שתתאמצו להרחיב ולהסביר אם זה בכלל לא בכיוון מבחינתי. אם דברים מסויימים ידליקו אותי ואת הצוות נבקש הרחבה ונתקדם, אולי אפילו נשתף פעולה ונבקש ממכם להוביל, לארח וכד'.

תשובה: אנחנו שמחים על הפנייה, ועל הזכרונות הטובים שלך מבית המדרש למורים. על פי בקשתך העלנו כאן רשימת רעיונות ופעילויות ממש בקיצור, ואם תבקשי אפשר

לקריאה »

שאלה: שלום לצוות בית מדרש אלול, האם ראיתם את המכתב שנשלח אליכם מעיריית ירושלים, על כל מה שקורה בה ומתחדש בנושאי תרבות, על תוכניות ודברים שקשורים גם להתחדשות יהודית? נשמח לתגובתכם, ונשמח לרעיונות נוספים לשיפור. המשיכו בפועלכם המבורך, מזכירות העירייה

תשובה: למזכירות עיריית ירושלים, שלום,  מחזירים מכתב מצוות בימ"ד אלול. שימו לב, אחרי הפיסקה הראשונה אתם הולכים להיות מופתעים…קודם כל קראנו את מה ששלחתם לנו

לקריאה »

שאלה: הי, שמי ירון כהן, מקדימה, אני מחנך ומורה לאזרחות והיסטוריה ושמעתי מחבר על בית מדרש אלול, שבאמת מאוד מסקרן אותי להכיר, ואולי אפילו ללמוד בו. אני חילוני, וחשוב לי שלא תהיה אווירה של 'הדתה' במפגשים כמו שלכם, שגם חילוניים כמוני יוכלו להרגיש 'בבית'. האם זה אפשרי? האם הדתיים לא נותנים את הטון ומגדירים את הסגנון? אשמח לדעת איך נראה יום לימוד בבית המדרש, סתם דוגמה מהשבוע למשל. (רק לקבל מושג: אצלכם הנשים לומדות יחד עם גברים? גם נשים אורתודוכסיות וגברים דתיים אורתודוכסים? זה נחשב צנוע מספיק עבורם? מה בכלל היחס לשוויון האישה בבית המדרש שלכם?)

תשובה: שלום ירון, שמחים על השאלה. נראה שאתה מאוד נמשך ללימוד המקורות היהודיים המסורתיים, ויחד עם זאת בתור חילוני מודע ועקרוני אתה רגיש לאיבוד מעמדך

לקריאה »

שאלה: שלום לכם, כמורה לתנך ותרבות ישראל בתיכון ממלכתי אני מבקש את עזרתכם בעצה ורעיונות (שמעתי עליכם המלצה מחבר למקצוע). אני מכין עכשיו לתלמידיי סמינר 'התנ"ך לא נח' לסיום התיכון, טרם החלטתי אם בשיתוף ודיאלוג עם תלמידים מבית ספר ממגזר דתי, או בשיתוף ההורים. בכל אופן מחפש בנרות רעיונות חדשים, כיצד להפוך את המפגש למשמעותי. מה אתם אומרים? יש רעיון? תודה מראש, ברוכים תהיו!

תשובה: אהלן, נשמח להיות לך לעזר בסיעור מוחות. אנחנו יכולים להמליץ על לימוד פסוקי תנ"ך עם הפעלות יצירתיות שאנחנו עצמנו העברנו בהצלחה רבה לקבוצה בבית

לקריאה »

שאלה: אני מחפשת נושא מעניין לערב לחודש אדר, או למשהו לקראת פורים במושב שלי. עשינו שנה שעברה ערב על פמיניזם והנשים במגילת אסתר, ובשנה לפני כן שוב משהו שקשור למגילה, מפגש עם מרצה על תולדות האנטישמיות (המן, עמלק…). בשנה שקדמה לה עשינו ערב הכנת מסיכות עם אומנית שהדריכה אותנו, והשנה נגמרו הרעיונות לוועדת תרבות… אולי יש לכם הצעה?

תשובה:  שלום וברכה, אדר באמת מחובר למגילת אסתר כמקור עיקרי של תכנים, כיוונים ופעילויות. אנחנו בבית מדרש אלול רואים את לימוד המגילה כמשהו שבהחלט יכול

לקריאה »
שיתוף ב facebook