שאלה: לבית מדרש אלול ברוכים תהיו! עוקבת אחרי פועלכם, מכירה ומוקירה, ולכן פונה. אני לומדת עכשיו באוניברסיטה בחוג לחינוך יהודי, ובמסגרת אחד השיעורים למדנו את האגדה המעניינת ממסכת קידושין (קידושין דף כ"ט), אגדה מסתורית קצת, על רב אחא בר יעקב ובנו. נתנו לנו לקרוא את פרשנותו של שמואל שטח באתר דעת, ולמרות שהוא נותן הסבר יפה, אני לא מסתפקת בזה, 'דעתי אינה נוחה', כמו שאומרים… אני מחפשת עוד כיוונים ונקודות מבט על הסיפור, ובגלל שמכירה את העיסוק היצירתי שלכם בחז"ל אשמח אם תוכלו להתייחס ולהעשיר אותי… בתודה, מאיה בודניק-עשור

(המאמר כאמור באתר דעת, באינטרנט. שם המאמר: רב אחא בר יעקב ובנו.  גאווה ולימוד תורה על רקע יחסים בין אב לבנו. עיון במדרש, בבלי מסכת קידושין דף כ"ט המחבר: שמואל שטח.  מתפרסם לראשונה באתר דעת תשס"ו • 2006 )  תשובה: מאיה שלום, לא הבנו מדוע 'לא נחה דעתך' (ביטוי יפה ורב משמעות) והאם היה עניין […]

שאלה: השלום והברכה לכם, אני חרדי, מברר כיום ומחפש דרכים פתוחות יותר ליהדות. שמעתי על בית מדרש אלול שהוא ארגון משותף דתי-חילוני ללימוד תורה משותף. האם זה אומר שהוא מתאים גם לחרדים? האם יש בפועל חרדים השותפים ללימוד ולפעילות שלכם, והאם עקרונית זה גוף שמתאים להם ושהם מתאימים לו?

תשובה שלום רב,  שמחים על התעניינותך, נענה בקיצור על אלול ובהמשך נצרף תכתובת 'אלולית' לדוגמא, כדי לסבר את האוזן ולהבין את סוגי השיחה האופייניים אצלנו, במקרה הזה דווקא על טקסט של יהודי 'חופשי' ביחס לחרדים. ואתה מוזמן להרים טלפון ולשוחח בהרחבה.  אלול הוקם מלכתחילה כאירגון פלורליסטי ללימודי יהדות, כשהכוונה במילה 'פלורליסטי' היא 'מגוון', רב-גוני, המאפשר […]

שאלה: הי, שמי ירון כהן, מקדימה, אני מחנך ומורה לאזרחות והיסטוריה ושמעתי מחבר על בית מדרש אלול, שבאמת מאוד מסקרן אותי להכיר, ואולי אפילו ללמוד בו. אני חילוני, וחשוב לי שלא תהיה אווירה של 'הדתה' במפגשים כמו שלכם, שגם חילוניים כמוני יוכלו להרגיש 'בבית'. האם זה אפשרי? האם הדתיים לא נותנים את הטון ומגדירים את הסגנון? אשמח לדעת איך נראה יום לימוד בבית המדרש, סתם דוגמה מהשבוע למשל. (רק לקבל מושג: אצלכם הנשים לומדות יחד עם גברים? גם נשים אורתודוכסיות וגברים דתיים אורתודוכסים? זה נחשב צנוע מספיק עבורם? מה בכלל היחס לשוויון האישה בבית המדרש שלכם?)

תשובה: שלום ירון, שמחים על השאלה. נראה שאתה מאוד נמשך ללימוד המקורות היהודיים המסורתיים, ויחד עם זאת בתור חילוני מודע ועקרוני אתה רגיש לאיבוד מעמדך וזכויותיך השוות, חושש מה יהיה במפגש עם הדתיים, ודואג מיחסם לערכים שחשובים לך כליברל, כמו עקרונות סובלנות, כבוד ושוויון לחילוניים ולדרכם, שוויון האישה, וכדומה.  יודע מה? כפי שביקשת, ניתן לך […]

שאלה: אני מינה, לומדת עכשיו בקבוצת אלול בזום בזמן הקורונה, עדיין מסתגלת אבל מאוד נהנית למרות השינוי הגדול בצורת המפגשים. תוך כדי הלימוד בזום חשבתי לעצמי על השינויים המופלגים שמתרחשים ממש מול עינינו… והאם נשאר איזשהו מאפיין ברור מבית המדרש המסורתי בבית המדרש כיום…

תשובה: שלום לך מינה, השאלה שלך מעניינת, מסקרנת, השינויים לא מפסיקים להפתיע אותנו. אפשר לחשוב על שאלתך בצורה כזאת: אילו משה רבינו, או הלל ושמאי, רבי עקיבא, רבי יוחנן וריש לקיש, או רש"י והרמב"ם והגאון מוילנה וכו' –  לו היו מגיעים לבימ"ד אלול, האם היו שמחים? האם היו מרגישים הזדהות והערכה, או הסתייגות ושלילה? האם […]

שאלה: האם אלול הוא בית מדרש חילוני?

תשובה: שלום וברכה.  אלול אינו בית מדרש חילוני, אלא בית מדרש יהודי ישראלי המשותף לכל המעוניינים בלימוד מקורות היהדות, לכל בעלי הזהויות היהודיות השונות, חילוניים ודתיים לכל סוגיהם וגווניהם, ללא אפליה וללא דחייה של אף אחד מהזרמים. אפשר לומר בלשון מטאפורית לכל יהודי ויהודיה שסקרנים 'לפתוח חלונות', ללמוד וליצור דיאלוג, דיאלוג עם אוצרות הרוח של […]